日本公益财团法人徳岛产业振兴机构上海代表处

“四国88所”指的是在距今约1200年前的弘仁6年，空海（弘法大师）为了替人们除去厄难而开设的88所寺院。参拜这些寺院被称为“四国遍路”或“遍路”。参拜完所有88所寺院被视作“结愿”，据说参拜者的愿望会因此实现。

公元774年，空海出生于四国赞岐国（现在的香川县），804年作为遣唐使的留学僧远渡到中国。在唐朝的首都长安（现在的西安）等地学习佛法，806年回到日本，在高野山（和歌山县）建造了金刚峰寺，开创了真言宗（日本佛教主要宗派之一），成为日本密宗的开山鼻祖。

在空海出生的平安时代，四国作为修行之地为人所知，相传空海自己也曾在四国修行，在其圆寂后修行僧们追随空海的足迹进行修行，就是“遍路”最初的原型。另外，据说“四国遍路”一词是在江户时代初期（17世纪左右）开始实际使用，那时不仅修行僧，普通信众也开始进行遍路。“四国遍路”并非宗教义务，而是持有信仰的僧侣或平民自主自愿的行为，这个传统一直保留至今。现在，除了为了信仰，也有越来越多的人，为了从日常喧嚣、名利追求中抽身，静下心来看清自己的内心而来走遍路，顺路观光。同样，从国外前来探访“遍路”的游客也在不断增加。

遍路道场（寺院）又被称为灵场，从1到88进行了编号，当然并不一定要按照编号顺序来参拜，也不必要一次性走遍88个灵场。尽管传统遍路的方法是徒步，但走完全部88所寺院的总公里数长达1200公里，徒步需要花费数月。所以现在大多数人会分几次，或自驾、或租车租大巴，或乘坐公共交通来走遍路。特别是从国外远道而来的游客，还是建议选择简单易行的方法来游遍路。此外，传统走遍路时，通常穿着白衣、头戴斗笠，拿着手杖进行参拜，这些走遍路用的服装道具在一番札所灵山寺等几个寺院有售。尽管这样，遍路对着装并没有特别的规定，现在越来越多的人穿着私服前来。另外，参拜者一般会带纳经帐（在寺院有售），参拜后在各个寺院的纳经所里请人写上该寺院的名字。各寺院参拜均不收费，但是在纳经所写名字是收费的（300日元左右）。

像这样走遍88所寺院就视为“结愿”。如果之后还能去参拜高野山的金刚峰寺则被称为“满愿成就”。

四国88所的遍路道场并非都是大型寺院，而是各有千秋。此外，连接各道场的“遍路道”有的充满着四国的生活感，有的能让人亲近大自然，来访者通过走“四国遍路”既能获得心灵上的宁静，同时还能接触、体会到四国丰富多彩的自然、文化、生活等方方面面。而且，四国人习惯将来自日本各地的参拜者称为“遍路者”，并给予盛情款待。这种用心款待客人的做法历史悠久，享誉日本。像这样和四国当地的人们来一场“心与心的交流”也是四国遍路巨大的魅力之一。